جدل الحجاب يتجدد.. أستاذ بالأزهر يرد على تصريحات إبراهيم عيسى: ثابت بالقرآن والسن
أعادت تصريحات الإعلامي إبراهيم عيسى، بشأن الحجاب، خلال تعليقه على الجدل المثار حول واقعة المحامية لؤة خلف، فتح النقاش مجددًا حول الحكم الشرعي للحجاب، بين من يعتبره فريضة ثابتة بالنصوص الشرعية، ومن يرى أن القضية محل اجتهاد فقهي.
قال إبراهيم عيسى إن ارتداء الحجاب أو خلعه يدخل في إطار الحرية الشخصية، معتبرًا أن المجتمع يمارس ضغوطًا على النساء في هذا الشأن، مشيرًا إلى أنه «لا يوجد إجماع فقهي على فرض الحجاب»، وأن النص القرآني لم يذكر الحجاب بوصفه غطاءً للرأس.
وأضاف عيسى أن الخلاف الفقهي في هذه القضية قائم منذ سنوات، وأن الفتاوى الصادرة عن المؤسسات الدينية ليست ملزمة للمسلمين.
وردًا على هذه التصريحات، أكد الدكتور محمد خليفة البدري، مدرس أصول الفقه بجامعة الأزهر، أن الحجاب ليس مجرد اجتهاد فقهي أو عرف اجتماعي، وإنما فريضة ثابتة بنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع علماء الأمة.
وأضاف مدرس أصول الفقه في تصريحات خاصة لـ«مصر تايمز»، أن الحجاب ورد في كتب الفقه ضمن أبواب ستر العورة، سواء في باب عورة المرأة في الصلاة أو حدود عورة المرأة الحرة، موضحًا أن إدراج هذه الأحكام في أبواب الفقه لا يعني قصرها على الصلاة، وإنما لأنها تتعلق بأحكام ستر العورة بوجه عام.
استدلال بالقرآن والسنة
وأضاف أن الحجاب فرض بنص القرآن الكريم، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾، موضحًا أن الآية جاءت خطابًا عامًا لنساء المؤمنين، وأمرت بإدناء الجلباب على المواضع التي كانت بعض النساء يكشفنها.
وأشار إلى أن السنة النبوية جاءت مؤكدة لذلك، مستشهدًا بحديث السيدة عائشة رضي الله عنها بشأن أسماء بنت أبي بكر، والذي استند إليه جمهور الفقهاء في بيان حدود ما يجوز ظهوره من المرأة.
«إجماع الأمة لا يجوز تجاهله»
وأكد مدرس أصول الفقه أن علماء الأمة، سلفًا وخلفًا، أجمعوا على وجوب الحجاب، معتبرًا أنه أصبح من المسائل المعلومة من الدين بالضرورة، مشددًا على أن إثارة الشكوك حول هذه القضية لا تستند إلى أصول الفقه الإسلامي.
وأضاف أن القول بأن كتب الفقه لم تذكر الحجاب إلا في باب شروط صحة الصلاة استدلال غير صحيح، موضحًا أن كتب الفقه تناولت أحكام ستر العورة في أبواب متعددة، من بينها باب «لا يجوز نظر العبد إلى شعور الحرائر»، وهو ما ورد في عدد من المراجع الفقهية.
واختتم البدري تصريحاته بالتأكيد على أن الحجاب ثابت بالأدلة الشرعية، وأن الخلافات الفقهية لا تنفي ما استقر عليه جمهور العلماء عبر القرون.
