باحث في الشريعة الإسلامية: الحجاب بالإكراه باطل

أكد المفكر ياسر السلمي، الباحث في الشريعة الإسلامية، أن إجبار المرأة على ارتداء الحجاب تحت التهديد أو الإكراه ينزع عن الفعل صفة العبادة، مشددًا على أن أصل التكليف في الإسلام مبني على الحرية والاختيار، وأن الله لا يقبل عملًا ناتجًا عن ضغط أو إرغام.

وأوضح "السلمي"، خلال لقائه في لقاء تليفزيوني ، أن العلاقة مع الله لا تقوم على الإكراه، ضاربًا المثل بمن يُجبر شخصًا على الوضوء والصلاة بتهديد السلاح؛ فالفعل في هذه الحالة لا يُعد صلاة مقبولة لغياب النية والرضا، معقبًا: "الزوجة التي ترتدي الحجاب خوفًا من الطلاق أو إرضاءً لزوجها، لا ترتديه لله، وبالتالي قد لا تؤجر عليه، لأن النية هنا مرتبطة بسلطة البشر لا بأمر الخالق".

وانتقد ظاهرة التحول المفاجئ في شخصية بعض الرجال، قائلًا: "لماذا يكون الرجل عندليبًا رقيقًا في فترة الخطوبة وقابلًا بظروف المرأة، ثم يتقمص دور عمر بن الخطاب بعد الزواج ويفرض عليها ما لم يتفقا عليه؟"، مؤكدًا أن من يريد زوجة محجبة أو منقبة، فالمجتمع يزخر بهن، أما الخداع والمراوغة ثم محاولة فرض الرأي بعد الزواج فهو تصرف لا يرضي الله ويؤدي لنتائج عكسية.

ولفت إلى تناقض غريب في سلوك بعض الأزواج، حيث يثور الرجل إذا قلعت زوجته الحجاب بدعوى الغيرة على الدين، بينما قد لا يبدي ذات الفعل إذا قصرت في الصلاة وهي عماد الدين، معقبًا: “الأمر غالبًا لا يتعلق بالدين، بل بخشية الرجل من كلام المجتمع وأنه مش شاكم مراته أو فاقد للسيطرة عليها، وهذا أبعد ما يكون عن جوهر الإسلام الذي يقوم على الإقناع والترغيب”.

وأكد أن النقاب ليس فرضًا بل عادة، وأن المذاهب الفقهية تتيح للمرأة اختيار ما يناسبها، منتقدًا الرجل الذي يستدعي رخص المذاهب لنفسه مثل ارتداء الشورت بناءً على رأي ابن حزم؛ بينما يحرم زوجته من ذات الحق في اختيار الرأي الفقهي الذي يناسبها، واصفًا ذلك بـ"الكيل بمكيالين".

وشدد على أن الاتفاق من البداية هو عاصم البيوت من الانهيار، محذرًا من أن ممارسة الوصاية الأبوية أو الزوجية في الدين تُنفر المرأة من الشعائر، وتجعلها تتحين الفرصة للتخلي عنها بمجرد شعورها بالحرية، تمامًا كما حدث في بعض المجتمعات التي فرضت الحجاب بقوة القانون والسلطة ثم شهدت موجات خلعه بمجرد تغير الظروف.
https://www.youtube.com/watch?v=9mklJWMC-3w⁠