أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن صناعة التماثيل التي يقوم بها بعض الفنانين التشكيليين وتوضع في الميادين العامة، وإن كانت تهدف إلى تخليد ذكرى العظماء
أوضح الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن مسألة حكم الصور الفوتوغرافية مرت بمراحل من الخلاف بين العلماء، حتى استقر الرأي الفقهي على جوازها.
أكد دكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف
أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن التدين الحقيقي لا يقف عند حدود المظاهر أو الأسماء، وإنما يدخل إلى القلب فيظهر أثره في السلوك والمعاملة
أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن تدريب القلب على الرضا بقسمة الله تعالى هو من أعظم أبواب الطمأنينة والسعادة، موضحًا أن القلب المؤمن
قال الدكتور يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، ردًا على سؤال حول كيفية الثبات في الطريق إلى الله حتى الموت: إزاي دي كلمة مصرية قُحّة
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن حديث الأمر بترك ما لم يُسمَّ عليه من الصيد ورد بإسنادين متصلين عن مشايخنا – جزاهم الله خيراً
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن المقصود بأهل البيت في قوله تعالى: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
أجاب الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، عن سؤال حول وجود دليل أو حديث صحيح على جواز الدعاء عند
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن حديث النبي ﷺ «ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» ليس دعوةً للصيام بالشكل الشكلي المعتاد، بل للصيام النبوي
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن حديث النبي ﷺ «من استطاع منكم الباءة فليتزوج» الوارد في صحيح البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يُتلى في معظم عقود النكاح
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن خروج المسيح الدجال سيكون في وقت يتمكن فيه من قيادة الشر لقرون طويلة في الخفاء
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن لطالب العلم آدابًا عظيمة ينبغي أن يتحلى بها منذ بداية رحلته، أولها أن يُحسن اختيار العلم الذي يطلبه
أكد الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، أن الحديث الشريف ينزل ربنا إلى السماء الدنيا في آخر الليل لا ينبغي فهمه بمعناه الحسي أو الجسدي، لأن الله سبحانه
قال الدكتور يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، إن الأموات في قبورهم ليسوا في غفلة تامة عن الدنيا، بل يشعرون ويُعرض عليهم من أعمال ذويهم ما يُسعدهم أو يُحزنهم، مؤكداً أن الموت بداية لحياة برزخية واعية.