كم مرة تم ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم؟.. فضل الصيام وأحكامه
كم مرة تم ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم؟.. فضل الصيام وأحكامه
ومع اقتراب شهر رمضان 2026، يزداد البحث بين المسلمين عن عدد مرات ذكر شهر رمضان في القرآن الكريم، وأحكام الصيام المرتبطة به. على الرغم من أن اسم الشهر ذُكر مرة واحدة فقط في القرآن، إلا أن الآيات المتعلقة بالصيام والتقوى وردت في عدة مواضع، لتؤكد أهمية هذا الركن الأساسي في الإسلام.
ذكر رمضان في القرآن الكريم
يظهر اسم شهر رمضان في القرآن مرة واحدة فقط في سورة البقرة، الآية 185، حيث يقول الله تعالى:﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ﴾، وتشير هذه الآية إلى فضل الشهر الكريم، إذ أنزل فيه القرآن الكريم ليكون هدىً للناس وبيّنات من الهداية والفرقان، وهو ما يؤكد مكانة رمضان الدينية والتربوية في حياة المسلمين.

أحكام الصيام كما وردت في القرآن
رغم ذكر رمضان مرة واحدة، فإن أحكام الصيام وردت في مواضع متعددة، ومنها قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وتوضح هذه الآية أن الصيام فُرض على المسلمين كما فرض على الأمم السابقة، ويهدف إلى تنمية التقوى والوعي الروحي، وهو ما يجعله عبادة شاملة للجسم والروح.
كما توضح سورة البقرة، الآية 185، التفاصيل المتعلقة بالمرضى والمسافرين، حيث يسمح الله لهم بالقضاء في أيام أخرى: ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾، وتؤكد الآية أن الشريعة الإسلامية تسعى لليُسر لا العُسر، مع أهمية إتمام العدّة وتعظيم الله على ما أنعم به على عباده.

فضل شهر رمضان
يحمل رمضان مكانة خاصة بين الأشهر الأخرى، فهو شهر الرحمة والمغفرة والبركات. يحرص المسلمون على صيامه، وتلاوة القرآن، وأداء العبادات المختلفة، لما له من أثر كبير في تهذيب النفس وتنقية الروح، ويستغل الكثيرون هذا الشهر للتقرب إلى الله بالأعمال الصالحة، وصلة الرحم، والصدقات، وتطوير الجانب الروحي والاجتماعي، بالإضافة إلى ضبط النفس والانضباط الذاتي الذي يمنحه الصيام.
اقرأ أيضاً:
قائمة مسلسلات شهر رمضان 2026.. خريطة درامية مشتعلة تضم 39 عملًا
دعاء رمضان 2026.. استعد للشهر الكريم بأفضل الأدعية المكتوبة والمستجابة




